十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层(céng)意思，分(fēn)别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一(yī)幅(fú)寂寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农历(lì)八(bā)月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友(yǒu)人杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　这首诗意(yì)境(jìng)很美，首(shǒu)先(xiān)予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画(huà)，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象(xiàng)的(de)语(yǔ)言，丰美(měi)的想象，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定的(de)环境气氛(fēn)，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹(tàn)有神(shén)、悠然不(bù)尽的结尾，将别(bié)离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意(yì)思是(shì)什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了(le)院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都(dōu)仰望(wàng)，不知(zhī)道这秋日情思(sī)可落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的(de)一(yī)首以中秋月夜为(wèi)内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕开的(de)写法(fǎ)，从(cóng)作者(zhě)的(de)一群人的望月联想到(dào)天下人的望月(yuè)，又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀(huái)远(yuǎn)，意(yì)境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲：在家(jiā)乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人(rén)遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离(lí)散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是(shì)最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉(sù)自己的思(sī)念之切；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉(jí)深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管(guǎn)也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不(bù)同(tóng)凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人间。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以每(měi)两句为一层(céng)意思(sī)，分别写(xiě)中秋(qiū)月(yuè)色(sè)和望月怀人(rén)的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗人(rén)在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下(xià)注(zhù)云：“时会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良友相聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其(qí)他中秋咏月诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情(qíng)，却是人(rén)各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是情(qíng)景如(rú)画，用(yòng)苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为(wèi)题材(cái)的(de)版(bǎn)画(huà)，但这幅版画仅是画家(jiā)别(bié)出心裁构想出的意境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象的(de)语言(yán)，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲染了中秋(qiū)望月的特定(dìng)的(de)环(huán)境(jìng)气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得(dé)委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初(chū)，颍川(chuān)（今(jīn)河南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马(mǎ)。

　　他(tā)写了(le)大量的乐(lè)府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅(lǚ)望月(yuè)》译(yì)文(wén)：庭(tíng)院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无(wú)声打(dǎ)湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗(shī)人王建创作的一(yī)首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕开的写(xiě)法，从作者(zhě)的一群(qún)人(rén)的望月联想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天(tiān)之下(xià)又有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；第(dì)三(sān)句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候(hòu)，诗(shī)人却并不采用正(zhèng)面抒情的方(fāng)式，直(zhí)接(jiē)倾诉(sù)自己的(de)思念之切；而是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气(qì)：不(bù)知那(nà)茫(máng)茫的秋思会落(luò)在谁的(de)一边。

　　天下(xià)离人千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的(de)，说“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别(bié)人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字(zì)上，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人(rén)以生动形(xíng)象的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

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